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domingo, 7 de mayo de 2017

Makochi

Tenemos aquí inaugurando un nuevo frente de pelea de esta fortaleza-blog derrumbada. Alguna vez hice la reseña de un anime, y no ha vuelto a aparecer reseña alguna... y probablemente no suceda. Como lo he mencionado anteriormente, me interesa brindar algo mínamente interesante para ud, estimado lector, más que cubrir una cuota. Sin más, entremos de lleno al tema.

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El objeto de apreciación en esta ocasión es una canción. Puede usted reproducirlo mientras lee la reseña (o sólo reproducirlo y no leer nada):
 

Lo que nos presenta el dueto Boisse en esta canción es una versión de una canción de cuna nahuatl.

La musicalización correo a cargo de un único ejecutor, el bajista Hector Baños, quien graba loops en tiempo real; armado de una multitud de pedales agrega distintas texturas musicales, añade además  técnicas como el uso de harmónicos y  slapping. Por si fuera poco, hace algunos coros y beatbox, también con loops en tiempo real; podría decirse que el señor es una one-man-orchestra.

Majo Sáenz proporciona la voz. Notas prolongadas y slit, características de la cantante se conjugan excelente para esta canción de cuna.

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No olvide dejar sus opiniones en los comentarios, espero pronto terminar una entrada sobre filosofía de la ciencia.



miércoles, 18 de diciembre de 2013

Wilde y la música electrónica.



Es común actualmente encontrarse con la opinión/postura de que “no basta presionar un botón para ser músico”. La frase hace referencia a los intérpretes de la música electrónica. A primera instancia la aseveración parece cierta en todo sentido y de manera contundente:

Empezando por lo superficial, es más atractivo ver un músico ejecutar una melodía con un instrumento musical que con un ordenar, pero podemos ponernos más serios y reflexionar lo incomparable que es la maestría necesaria para ejecutar música en un instrumento con la técnica necesaria para ejecutar música en un dispositivo electrónico. La primera esta ligada de manera inseparable a nociones artísticas mientras que la segunda también necesita de nociones artísticas pero en menor medida que su necesidad de nociones tecnológicas.

Hasta aquí todo parece apoyar la idea de que la música reproducida por medios electrónicos no puede ser comparada al mismo nivel que la música ejecutada de manera tradicional.
Y aquí es donde entra en juego la luminaria de Oscar Wilde; sin más preámbulo dejaré que hable por él mismo:


“Ahora bien, es muy cierto que para mí la escena es, con relación a una obra, exactamente lo mismo que  es el marco para un cuadro, y que el valor <<representable>> de una obra no tiene absolutamente nada que ver con su valor como obra de arte”


Claro que la idea expresada por él concierne al teatro, pero lo aquí propuesto es extrapolarlo  a mundo de la música.

La idea, a mi parecer, se traslada fácilmente aunque pierde algo de su contenido polémico.
Me atrevo a reducirlo, de manera simplista, a un solo concepto: composición.

Si una melodía es extraordinaria y emocionante debería ser juzgada sólo en esos términos o, por lo menos, no verse perjudicada por su interpretación. Creo que lo último afirmado es una proposición sensata que la mayoría aceptará sin problemas. Pero aceptarla implica lo siguiente:

Si la interpretación es un elemento ajeno a la grandeza de una composición, la música compuesta para medios electrónicos tiene el mismo valor y juega en as mismas ligas que cualquier otra composición.

Cierto es que ahora queda pendiente si es posible comparar a los intérpretes, en este caso, querer extrapolar las ideas de Wilde se vuelve más complejo y, aunque el texto de Wilde continúa exactamente en ese tenor (la discusión de las ventajas y desventajas entre actores y polichinelas) las ideas no son aplicables sin un vulgar forzamiento teórico.

También agrego que no es mi intención continuar con las comparaciones hasta emitir un juicio final. Es mi interés derribar muros que impidan apreciar el arte en todas sus manifestaciones, y con lo anterior expuesto, me doy por servido a pesar de lo insignificante que ha sido.
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¿Que opinas tú de la música electrónia? ¿Que opinas sobre la aseveración de Wilde sobre la <<representabilidad>> de una obra?

Lecturas relacionadas:

Actores y polichinelas en el Daily Teegraph, 20 de julio de 1891. El texto lo pueden encontrar en el libro
El Alma del Hombre Bajo el Socialismo y Notas Periodísticas, publicado por Diario Público, 2010.

domingo, 17 de noviembre de 2013

El Soundtrack de tu vida



A continuación les dejo una reflexión que hice para el programa de radio por internet Artica Radio que pueden escuchar en vivo en http://juventudenmovimiento.com.mx/rxi/ los jueves a las 8 de la noche. He suprimido los saludos iniciales a los locutores y el auditorio.
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[..] quiero compartirles una reflexión sobre la pregunta que lanzaron la semana pasada: ¿Cuál es el soundtrack de tu vida? Por desgracia no tengo una respuesta sino lo siguiente:
“El soundtrack de la vida”  es una idea hermosa y sublime, sublime tanto por su carácter excelso, eminente como por su naturaleza sublimatoria. Digo esto porque es una idea que “al vuelo” parece clara, pero se semeja más a lo que la lógica llamaría concepto primitivo, y esto porque al sujetar éste ente, tan aparentemente concreto, se sublima en nuestras manos.
Pareciera que la palabra soundtrack le hereda cualidades concretables de objeto, y otras irracionales, por su calidad de música, es decir, arte.
Confrontamos a que sólo nos es posible abordar la idea de manera parcial, a sabiendas de que será imposible apreciar lo que se quede fuera de foco y, aún peor, la correlación de las fracciones dentro del todo, que, por supuesto, no será la suma de las partes.
Con estas miradas parciales podríamos empezar a preguntar ¿Qué conformaría al soundtrack de la vida? ¿Nos limitaríamos a la música de instrumentos humanos? Porque habrá quién tenga en su soundtrack el llanto de su hijo al nacer, y en el soundtrack de algún otro estaría el sonido de las brasas ardientes de las fogatas en las noches absolutas, en el  soundtrack de otro más escucharíamos las respiraciones de su amante en las noches de piel.
Si enfocamos otro aspecto de lo que es el “soundtrack de la vida” se revelaría otra cualidad que se escapa de nuestro raciocinio y se alberga en el carácter metafísico del destino: ¿Escogemos nosotros nuestro soundtrack o es conformado de manera dialéctica por la causalidad y el efecto? Estas preguntas nos enfrentan cuando hay que decidir si estaría fuera de nuestro soundtrack esa horrible canción que sonaba en el radio del colectivo cuando ibas a casa de tu novia por primera vez. O aquella otra que aprendimos de memoria, coreografía incluida, cuando niños del grupo pop de ese entonces de moda.
Al parecer, lo único que he logrado fue dar preguntas y no respuestas alrededor de la pregunta original ¿Cuál es el soundtrack de tu vida? Me consuelo y despido con el siguiente proverbio chino:
“El pájaro no canta porque tiene una respuesta, canta porque tiene una canción”
Maye, Diego, Erick, calurosos saludos para ustedes y su ártico auditorio.

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¿Que opinan de ustedes? ¿Qué es el soundtrack de su vida? ¿Cuál es?

jueves, 14 de noviembre de 2013

What a wonderful world

Vengo a ofrecer mi versión en español de "What a wonderful world" Como se imaginarán, fue traducida intentando mantener una estética fonética, para esto inclusive cometí la osadía de modificar sustancialmente  un verso, "I see the bloom for me and you", en pos de la rima en español. Mi único objetivo es brindarnos a aquellos que no somos muy diestros en la lengua inglesa, la oportunidad de apreciar esta hermosa canción que me ha proporcionado tanto gozo estos días. Sin más, aquí la versión

Veo árboles de verde
y rosas rojas también,
las veo florecer
para ti y para él.

Y pienso para mí:
Que maravilloso mundo.

Veo cielos de azul,
nubes de blanco,
benditos días brillantes
y sagradas noches oscuras.

Y pienso para mí:
Que maravilloso mundo.

Los colores del arcoiris
tan preciosos en el cielo,
también en los rostros
de la gente que va.

Yo veo amigos
dándose la mano
diciendo ¿Cómo estás?
realmente dicen, "te amo"

Oigo bebes llorar,
los veo crecer,
aprenderán mucho más
de lo que nunca sabré.

Y pienso para mí:
Que maravilloso mundo
Sí, pienso para mí:
Que maravilloso mundo.

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¿Que les parece la canción? ¿Que les parece la traducción? Saludos a todos.

Contendio relacionado:
 ver video en vivo aquí

jueves, 24 de octubre de 2013

Canción del día que se va y Naranjo Seco

Canción del día que se va

Una de las más preciosas letras de los Fabulosos Cadillacs es Saco Azul. En un concierto de las presentaciones del  Calavera Experimental Concherto, interpretaron una versión de Saco Azul (ver recomendaciones al final) que contiene "La canción del día que se va" de Federico García Lorca. La letra de Lorca fue ligeramente modificada, para armonizar con la canción. Esta ligeras modificaciones, revelan un exquisito gusto y respeto por el poema, ya que mantienen intacta su esencia y dan la sensación de que el poema siempre fue así y, con todo el respeto a Lorca, forman parte de la canción Saco Azul. Gracias a esta versión fue que conocí este hermoso poema.

Canción del día que se va
¡Qué trabajo me cuesta
dejarte marchar, día!
Te vas lleno de mí,
vuelves sin conocerme.

¡Qué trabajo me cuesta
dejar sobre tu pecho
posibles realidades
de imposibles minutos!

En la tarde, un Perseo
te lima las cadenas,
y huyes sobre los montes
hiriéndote los pies.
No pueden seducirte
mi carne ni mi llanto,
ni los ríos en donde
duermes tu siesta de oro.

Desde Oriente a Occidente
llevo tu luz redonda.
Tu gran luz que sostiene
mi alma, en tensión aguda.
Desde Oriente a Occidente,
¡qué trabajo me cuesta
llevarte con tus pájaros
y tus brazos de viento!
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Canción del naranjo seco
En el mismo concierto, se instrumentalizó el poema "Canción del naranjo Seco". Musicalizado con la melodía de "Álamo" que saldría en el álbum posterior al concierto "La Marcha del Golazo Solitario". Si se me permite especular, tal vez el trabajo con "Canción del naranjo seco" influiría para la creación del tema "Roble" contenido también en el álbum "La Marcha del Golazo Solitario". De igual manera que con "Canción del día que se va" éste poema fue modificado, pero en ésta ocasión en mucho mayor medida que aquél; a opinión personal, el resultado es grandioso, pero no puedo aseverar que la versión de "Canción del naranjo seco" se mimetice de manera tan perfecta como lo logrado con la "Canción del día que se va"

Canción del naranjo seco
(A Carmen Morales)

Leñador.
Córtame la sombra.
Líbrame del suplicio
de verme sin toronjas.

¿Por qué nací entre espejos?
El día me da vueltas.
Y la noche me copia
en todas sus estrellas.

Quiero vivir sin verme.
Y hormigas y vilanos,
soñaré que son mis
hojas y mis pájaros.

Leñador.
Córtame la sombra.
Líbrame del suplicio
de verme sin toronjas.
+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-

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